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木食 佛海上人 紙本掛軸 湯殿山 名号掛軸 B-1904高楠順次郎 肉筆紙本 明如来本誓應機 合箱 掛軸／仏教学者 広島の詳細情報
B-1904高楠順次郎 肉筆紙本 明如来本誓應機 合箱 掛軸／仏教学者 広島。2052_1_expand.jpg。書道家が書く「南無阿弥陀仏」六字名号掛け軸｜オーダーメイド作品制作。古い掛軸を近年になって表装をし直したようです。仏海上人は、俗姓近藤庄次郎といい、文政11年（1828年）村上市安良町に生まれました。2年後には本明寺に弟子入りし、その後同寺に元治元年（1864年）までの15年間居住しました。下山の後、村上の観音寺住職や湯殿山の注連寺住職となり、村上・庄内地方の布教に専念しました。これらの功績をたたえ、新潟県知事から感謝状・賞状が７回も贈られています。仏書・仏画の掛け軸 佐藤海雲作 六字名号。軸先含めない全体的な大きさは178cm×41cm程度です。。呉竹精昇堂抱雲10丁型（A）。弘化元年（1844年）16歳の時、湯殿山注連寺に入門。掛軸-1771 大徳寺 立花大亀 「無心帰大道」 共箱。呉竹精昇堂抱雲（10丁型B）。文久2年（1862年）より木食行に入り、元治元年（1864年）から慶応元年（1865年）までの3年間、湯殿山仙人沢に山籠し、水行・滝壺の座禅など厳寒、酷暑、昼夜の別なく生涯最大の荒行を行いました。骨董市仕入れ品 中国清時代の肉筆掛軸 邹一桂作 激安骨董品 DE787A7-3。紅渓石硯 二代目相馬羊堂作 竹節デザインの硯 玉眼あり 逸品。その間、加持祈祷は言うまでもなく、信徒から供えられる祈祷料や布施などで、十輪寺・観音寺・本明寺ほか多くの神社仏閣の再興に努め、貧民救済にもしばしば金銭や穀物を寄付しました。ホイットニー ヒューストン ケビンコスナー サイン。掛軸-1775 相国寺 有馬頼底 「鳥啼山更幽」 共箱。
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